
El libertador fue un hombre que tenía cierta facilidad para
analizar las situaciones de diferentes puntos de vistas y en cierta parte
encontrar la raíz de los problemas, uno de ellos era la esclavitud que
hostigaba a Venezuela y a Latinoamericano desde los tiempos de colon, el concluyó
que dicha esclavitud, se debía a un pueblo iletrado, sin educación ,filosofía y
ética alguna, el cual se conformaba con cualquier discurso emitido por un
político sin el menor sentido de pertenencia patrio que aceptaba con gran
orgullo la órdenes del imperio español. Así que el concibió que la única forma
en que el pueblo fuera autónomo era librándose de
su propia ignorancia e
incentivarlos
al saber. Pues el hombre es o será lo que se haga de él dándole
educación.
Por tal razón, el Libertador, entendió el papel fundamental
del binomio social moral y luces, para la preparación del ciudadano. "Él
quería forjar una sociedad más humana, en la cual el hombre no fuese un simple
instrumento de dominación política, y esto no es posible sin la
educación". Pero no era una educación concebida de modo parcial, como mera
formación técnica, sino como una actividad integral, de formación del
ciudadano, donde las directrices eran responsabilidad del Estado y la Familia,
pues afirmó que “el hombre es o será lo que se haga de él en el sistema de
instrucción”. Por ello Barboza de la Torre, al analizar el Ideario Educativo de
Bolívar, concluye que siempre colocó “…la moral exactamente al lado de la
Educación, al momento de hablarle a un Congreso Revolucionario Constituyente…
¡y que estas frases las expresara el hombre fuerte y poderoso que tenía colgada
de la cintura una espada!”
Allí el Libertador afirmó que:
Por el engaño se nos ha dominado más que por la fuerza; y
por el vicio se nos ha degradado más bien que por la superstición. La
esclavitud es la hija de las tinieblas; un Pueblo ignorante es un instrumento
ciego de su propia destrucción… Ambos conceptos: Moral y Educación, expuestos
ante el Congreso de Angostura no han perdido vigencia. Y ellos van a ser, en lo
sucesivo una constante propuesta de Bolívar, en sus escritos y discursos para
el desarrollo del proyecto legislativo.
Nuestro Libertador tuvo un concepto muy elevado de los
principios educativos y morales, para él, eran grandes y significativas, por
ello en sus documentos estos fueron, eslabones principales de sus ideas.
La independencia de Hispanoamérica
Se puede decir que La independencia en Hispanoamérica tiene
sus cimientos en el descontento del pueblo debido a la imitación de las
políticas españolas y norteamericanas que los imperialistas implantaban en
aquel entonces, políticas que no guardaban relación alguna con las necesidades
básicas y reales de la población, a simple vista se observaba como solo se
beneficiaban un pequeño grupo de personas llamadas la alta sociedad , mantuanos
o blancos de orilla, estos eran los terratenientes, burócratas y algunos que
otros comerciantes, poseedores de la materia y el capital, los cuales se
adjudicaban el título de dueños de hombres y mujeres(esclavos).pero las
naciones no solo estaban formadas por ellos si no también y con mucha más
relevancia del pueblo humilde, trabajador, campesino que por no poseer títulos
y nombramientos no eran tomados en cuenta y estos sufrían las consecuencias de
aquellas nefasta actitudes asumidas por los políticos imperialistas.
Juramento del monte sacro
El 15 de agosto de 1805, desde la cima de una de las colinas
que dominan a Roma, el caraqueño Simón Bolívar, apenas cumplía 22 años, viudo y
con una carga emocional impresionante, jura en presencia de su maestro Simón
Rodríguez, consagrar su vida a la causa de la independencia de Hispanoamérica.
…“ La civilización que ha soplado del Oriente, ha mostrado aquí todas sus
fases, ha hecho ver todos sus elementos, más en cuanto a resolver el problema
del hombre en libertad,...